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來虞城

吹一吹先賢的風(fēng)

江南吳地，郁郁乎文哉。小橋流水，粉墻黛瓦，豐沃皋壤之下，經(jīng)濟在這里富庶，吳文化也在這里生根、滋長。

5月20日，江蘇省委書記信長星在第三屆江蘇發(fā)展大會上的主旨演講中提到：在離長江入?？诓贿h的常熟虞山上，有座言子墓?？鬃佑衅呤t，言子是其中唯一的南方人，因此被尊稱為“南方夫子”。

作為言子的故鄉(xiāng)，常熟是吳文化的重要發(fā)源地，虞山也有著“吳文化第一山”的美譽。兩千五百多年前，夫子言偃在虞山之上埋下一粒種子，被歷史長河澆灌至今，早已成為吳文化的粗壯分支。若要細細觀摩其脈絡(luò)，得先訪一訪這位種樹人。

言子

言子，本名言偃，春秋時期常熟人，是孔門72賢中唯一的南方弟子?！抖Y記·禮運》中就有孔子與言子對話的記載，話題則是關(guān)于“小康”和“大同”。

言子畢生致力于傳學(xué)興禮，在他倡導(dǎo)之下，處處可聞禮樂之音。他在魯國任武城宰時，以禮樂為教，用彈琴、唱歌等形式，對民眾進行儒家學(xué)說的宣傳教育，使得原本民風(fēng)樸野的武城市井繁華，一片祥和，史稱“弦歌之治”。

言子墓

山不在高，有仙則靈。在虞山東麓半山坡，走文學(xué)橋，過影娥池，踏上尋訪言子的第一程。沿著墓道拾級而上，就是言子長眠的地方。

言子墓道坊高7.8米，道寬11.15米，為花崗石三間沖天式。自下而上有牌坊三道，均有匾額柱聯(lián)。正中匾額鐫刻“言子墓道”，兩旁石柱刻有楹聯(lián)“舊廬墨井文孫守，高隴虞峰古樹森”。第二道為乾隆書額，正面鐫“道啟東南”四字、背面刻有“靈萃勾吳”四字。第三道牌坊為雍正江蘇布政使鄂爾泰額書“南方夫子”。墓道還有石亭三座、康熙御書橫額“文開吳會”。

墓周圍還有“龍頭石”、“言子饗堂”、“先賢吳公修建祠墓記略”、“墨池”、“石墨”、“重修先賢言子林墓記”石刻等古跡。言子墓和旁邊的仲雍墓并稱“雙陵懷古”，是吳文化的歷史見證，也是江南文化的文脈所在。

碑石有靈，翰墨雋永。墓內(nèi)墓外，隔著生死，但穿過黃土與時光的間隙，依然能感受到先賢風(fēng)骨，敬佩之情不禁油然而生。

言子巷

這條小巷，位于常熟古城的中部，寺后街、縣后街北側(cè)，因巷內(nèi)有言子故居而得名，也叫子游巷、言公巷。

以和平街為界，分為西言子巷、東言子巷。和平街西至槐柳巷段，是西言子巷，巷長186米，寬3.1米。自和平街起，至醋庫橋段，為東言子巷，巷長182米，寬3.5米。

踏上馬路磚路面，穿過兩旁的白墻灰瓦。光影斑駁，是歲月流過的痕跡。巷子里的風(fēng)，不緊不慢地吹著。像是步履悠悠的趕路人，從千年前走來。

小巷不長，走完只需幾分鐘的時間；小巷很長，走過的是久久的從前。

言子舊宅

走到東言子巷17號，眼前這座院子便是言子故居，也是虞城現(xiàn)存最古老的名人舊宅。整座院落以東西兩條軸線為基礎(chǔ)進行布局，東有學(xué)道堂、系園堂、世恩堂，西設(shè)寶翰樓、弦歌館、碑廊等。

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系園堂前，雕像靜靜佇立等候，向每一位前來參觀的人講述言子的故事。

“言公墨井今安在？僉謂虞城委巷旁?！毖宰优f宅里，有著常熟記載中最早的古井——墨井，因水色如墨而得名。

千年歲月，墨井幾經(jīng)廢棄和修葺，見證了這里的榮辱興衰。如今已是釋然的老者，引著后人探尋言子的足跡。

宅院里還有許多文物和畫像。循著那一頁頁紙，一張張畫，言子的形象漸漸清晰了起來。

  先賢遺風(fēng) 

言子祠

言子祠坐落于學(xué)前街的文廟內(nèi)。將言子作為僅次于孔子的紀念和祭祀對象，單獨設(shè)祠，這是常熟文廟的一大特色。

祠內(nèi)安放著修繕一新的言子畫像。畫像上方的兩邊梁架上，懸掛著康熙、乾隆御賜的“文開吳會”“道啟東南”兩塊匾額。兩側(cè)墻面上，言子簡介、封號、大事記和言子大宗世系圖一一陳列。后側(cè)墻面則展出了著名的言子后裔和言子贊語。

在這里靜駐片刻，感受文字在思緒間跳躍，恍然間夢回春秋。眼前夫子執(zhí)卷而立，你我皆是殷殷求學(xué)的弟子。

歲月失語，惟石能言。

歷史的步履不停，虞城的見證不止。

既然來了虞城，就來吹一吹先賢的風(fēng)吧。