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虞山腳下，夢想開始的地方

在江南的山水之間，一襲款款的旗袍，

總是特別美好，而有靈性。

鳳禧旗袍文化，創(chuàng)于常熟虞山腳下。

創(chuàng)始人——周春亞，是一位干練又不失優(yōu)雅的女子。

談起自己的創(chuàng)業(yè)史，她說：

“剛起步的時候還蠻艱辛，

但因著自己對旗袍深深的喜愛，

心中有夢想，所以一直樂在其中?！?/span>

最開始只是愛好，在商場角落做了一個小店鋪，

自己設(shè)計的旗袍出乎意料地被人追捧，

就有了一直做下去的想法。

這一路上，離不開家人對自己的支持和幫助。

把一件美好的事情，

“當(dāng)作自己的終身事業(yè)，

并要在這個行業(yè)中出彩”

這樣的信念，成就了今天的鳳禧。

旗袍，一件雅俗共賞的美事

鳳禧旗袍的成功，

得益于周春亞對旗袍的獨特見解，她說：

“我覺得旗袍如同琴棋書畫茶一樣，

是每個中國人骨子里對傳統(tǒng)文化的情懷。

旗袍本身很有儀式感，又是中西交融的風(fēng)格，

也很符合現(xiàn)代人生活。

所以在每年兩千多個款式的研發(fā)過程中，

會花很多精力去研究

怎么做到既有傳承，又保持創(chuàng)新?！?/span>

多年經(jīng)營的鳳禧，在全國有上百家旗袍專賣店，

良好市場口碑的背后，是對品質(zhì)的嚴(yán)苛把控。

周春亞說，鳳禧旗袍在定版的時候，

會考慮人在日常生活的各種動作，

比如開車、寫字、坐下……等，

剪裁制作好的旗袍，要保證它擁有堪比羊毛衫的舒適度，

“藝術(shù)來源于生活，必須回歸于生活。”

在制作工藝上，鳳禧旗袍的滾邊、

繡花很多都是手工制作，

經(jīng)過特殊處理，讓旗袍可以水洗。

其中，手繡也是常熟的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，

讓鳳禧的工藝壁壘變得更強。

鳳禧文化藝術(shù)中心

旗袍背后的東方美學(xué)生活

鳳禧文化藝術(shù)中心，位于尚湖湖畔。

這座籌備3年的體驗空間，以旗袍為載體，

融合了旗袍博物館、工藝展示區(qū)、

養(yǎng)生茶吧以及生活主題館。

場館內(nèi)的軟裝布置，都是周春亞和團(tuán)隊親自設(shè)計，

甚至角落的老物件，都是周總從老宅旮旯里淘出來的。

這個有著濃郁東方美學(xué)的空間，

承載著鳳禧對東方生活文化的理解和期盼。

“博物館和工藝展示區(qū)是為了讓喜歡傳統(tǒng)文化的人

有深度的學(xué)習(xí)、互動，更好地了解和傳承旗袍文化。

旗袍展示，以及茶飲、用餐空間，

則是讓大家有一個更好的購物體驗，

在這里試試心儀的旗袍，

跟閨蜜歡聚愉快的下午，喝杯養(yǎng)顏茶，

吃一吃健康養(yǎng)生餐，

這種身心的滿足是線上購物體會不到的?！?/span>

為此，伴著陣陣古樂、裊裊茶香，

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，制作傳統(tǒng)手工藝，

一場又一場的文化研學(xué)活動，

于鳳禧文化藝術(shù)中心優(yōu)雅綻放。

“盤扣胸針DIY”“植物拓印”、

“蝶骨巴特扇”、“口金包”

“漢方茶DIY”“自制手串”等手工活動

不僅讓大家了解了傳統(tǒng)工藝的制作

更給旗袍之旅平添了許多趣味。

周總的旗袍文化空間背后，藏著她和團(tuán)隊的良苦用心。

以她的說法，這種身心靈的美好感受，

正是“我們希望在每一個人的心里，播下的美好生活種子?！?/span>

尚湖岸邊

讓虞城生活之美，源遠(yuǎn)流長

鳳禧文化藝術(shù)中心，現(xiàn)代中式白墻灰瓦的建筑，

不失古典雅致，又很有現(xiàn)代感。

在湖邊顯得十分清雅，而閑適。

談起尚湖這個地方，

周春亞臉上都會洋溢起欣喜之色，她說：

“人需要在繁忙的工作之余找一個安靜的地方。

尚湖，悠長的水平面，給人一種寧靜、

愜意的慢生活感覺，旗袍文化與尚湖相得益彰，

這也是常熟骨子里就有的生活方式的一種體現(xiàn)吧?！?/span>

通過20多年的努力，鳳禧慢慢形成了自己的

旗袍文化愛好圈，顧客都慢慢變成了老朋友。

在往后的日子里，空間還將繼續(xù)

舉辦各種關(guān)于旗袍和傳統(tǒng)文化的活動，

讓更多人感受這種虞山尚湖間的東方生活之美。

擬稿人 | 殷麗琴、張淑方

審核 | 金雪慶、徐紅艷

發(fā)布人 | 金鈴

排版 | 金鈴